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如何最大限度地运用自己的能力

2015-12-16

乡下农场里有一则古老格言:“成功不是锦上添花,而是变废为宝。”只要一失败,人们最容易做的事就是趴下来,抱怨自己缺乏能力,抱怨自己命运坎坷。只要一失败,人们最容易忘记的就是:人生并非为失败而来,而是为成功而来。不幸的是,不少人已经沉浸在这种消极的思想中:自己就是不行,只能一事无成。由此丧失了活力,在生活中漫无目的地游荡,没有了目标,没有了意义。

      你如果无法超越自己视野的界限,就像推着小推车收瓶子。捡破烂的人,一旦认为自己只能干这个,那么他就会一辈子推着晃晃悠悠的小车子走街串巷收破烂。

       肯尼思·希尔德布兰德天赋特异,才能罕见。他帮助穷人提高了自信和期望,改变了生活的态度。成千上万的人拥入他那没有宗教仪式的教堂——芝加哥中央教堂。无论从讲坛上还是从广播电视里,肯尼思·希尔德布兰德宣讲的理论就如同一盏明灯,照亮了众人的心。从他《实现真正的幸福》的书中,你将看到,这位对人类弱点充满同情的观察者只提供一份简单的计划,就能让你充分利用自己的才能。请听仔细了……

       有个人曾给自己十分景仰的人写了一封信,赞美伟人的卓越成就。他收到的回信说:“不,我的朋友,你错了,我只不过是个普通人,没有过人的特殊能力。在大多数事情上,我仅仅略高于一般水平,有些方面我还不如一般人。这当然是受我的身体情况限制:我没法跑,只能走,我也肯定不擅长游泳。要说有什么还可以的话,那就是我骑马的技术还不错,但也不是什么了不起的骑手。我的枪也打得不怎么好,原因是视力太差,必须离猎物很近才能瞄准目标。所以你看,从身体条件来说,我只不过是普通人。从文字水平来说,我也没有优秀的写作能力。我这辈子写的东西倒不少,可是我总是像奴隶一样苦干,才能写出点东西来。”

    这个人究竟是谁?他把自己说得如此普通,却做了那么多令人钦佩的事情。他就是西奥多·罗斯福。按照他对自己的评价,他没有杰出的才能——那他是如何运用自己的才能呢?这个问题让我们百思不得其解:以普通的能力获得杰出的成就,秘密何在?为什么能力有限的人,却做出了有口皆碑的伟业?如果把“天赋”看成“能力”的同义词,那么如何最大限度利用我们的潜能就显而易见了。

     第一个建议是盘算一下我们所有的能力。我们有什么天赋?我们的强项有多少?我们的性格倾向是什么?通过盘点,我们也许会发现自己有几项才能,有哪些发展的潜力,从而确保获得令人满意的成功。有位母亲问自己的孩子:“汤姆,今天下午你是愿意跟我去买东西呢。还是愿意去看望玛丽阿姨?”小家伙答道:“要是我能自己做主,那我宁可去游泳。”如果我们能做主,我们会怎么对待自己的能力呢?我们会做出什么选择呢?和睿智的朋友、牧师、律师、银行家商量?也许职业咨询机构能给你些帮助?也许我们应该去参加几个职业技能考试,看看我们的水平?这样的咨询和分析对我们确定方向,判断自己的能力会很有帮助。

   盘点一下我们的能力,就应当问问自己,我的能力是否可行。海军上将理查德·E贝理德曾是北极探险队的一员,他深深爱上了北极,对每次的远征都念念不忘,时常回忆自己的探险经历。他想把毕生献给北极探险,可是因为这种探险的次数少之又少,他的雄心抱负看来不切实际。贝理德无法实现自己的渴望,于是变得郁郁寡欢,十分不满,牢骚满腹。坦白地说,他把自己变成了人人讨厌的人。那么除了北极探险,就不能想想自己的社区?还有,邻居有没有什么需要,要不要什么帮助?能不能把那么些不谙世事、躁动活跃的少年组织起来,建立少年俱乐部,避免他们乱闯惹祸?或许还可以发挥自己的才能,带领童子军行军?他肯定会给这些正在成长的孩子点燃羡慕的火焰,让他们学会在极地探险克服困难的素质——勇敢、合作、无私、正直。把这些素质综合起来,不正好可以培养孩子征服未来的素质吗?如果我们自己也渴望充分利用自己的能力,那也有必要用考试来检验一下。我们的抱负实际吗?是在实践可能性的范围之内吗?如果不是的话,我们应该明智地将热情导入其他的渠道,去探寻为我们敞开的其他机会。一开始,也许你会发现有重重路障,但它们慢慢会变成指引我们的一面面长墙。

  在一次西去的火车上,一个面目清秀、胡子刮得净光的行李员引起了我的注意。我和他攀谈起来,他问起我关于在芝加哥学习药学的机会。


   “我是亚桑那大学的学生,”他说,“但是,那儿没有开设我想学的一些课程。”

   “为什么决定干制药这一行的?”我问他。

   “我其实想学医学,”他解释说,“可是要真正入那一行太难了。医学院里挤满了人,想预约和医生谈一谈简直都没有机会。我也想过当牙医,但是情形都差不多。现在好的药剂师很缺,我相信自己能在这一行有所作为。”

   这个年轻人拉住了幻想的缰绳,调整了自己的航向,使目标更加实际,把热望和机遇现实地结合起来。他放弃了第一个选择,甚至是第二个,但这丝毫没有损害他扩展自己的能力,反而使他在现实中从实际出发,最后为人类提供最有价值的服务。

   第二个建议是约束我们的能力,使之得以最大限度地利用。成功需要远见和勤奋,需要思考和关注。细致的准备是我们发挥能力不可或缺的过程。世界上尚未发现的最伟大的资源就在我们的帽子底下,站在我们的鞋子里——那就是我们自己。发挥自己的能力是我们的责任。有人获得了晋升,得到了重要职位,取得了重大发现,甚至还走进了总统办公室。“这家伙,真走运,”嫉妒的人会说,“他总是平步青云,一路直上,命运怎么就那么青睐他呢?”

   可是,现实生活中的幸运、机遇、突破和成功几乎没什么关系。所谓的“幸运”,通常在“有所准备”碰上“机遇”的那一刻才会出现的。也许会有一段时间,被命运,被机遇“拉”着走的人会占一会儿上风,但最终还是“推”着机遇走的人会代替被机遇“拉”着走的人。

   成功不依赖于我们出生时星相是否吉祥排列,而依赖于我们每天在努力的石磨上撒下一道道 痕迹闪光的苦干。“宝贝芭比Babe”德里克森·扎哈里亚斯被誉为最伟大的旷世体育奇才。这个来自得克萨斯州的女人不论是跑步、跳高、骑车,还是参加篮球、垒球,简直是样样精通。她在田经场上的实力表现不凡,在1932年奥运会选拔赛上赢得了5个第一;同年洛杉矶奥运会她又成了风云人物,获得女子80米跨栏冠军、标枪冠军、跳高亚军。之后她又转行去打高尔夫球,并赢得全国女子业余选手和英国女子业余选手的冠军。有人说,谁也挡不住她,她生来就是个运动员的料,是天生的冠军。可是现实告诉我们的却是这位“天生的冠军”的另一个故事。“宝贝芭比”开始学习高尔夫时,请了一位非常出众的教练来指导:她演习比赛,练习如何挥动球杆,把动作分解进行试验,练习每一个分解动作,一直练到她认为自己彻底理解和掌握为止。“宝贝芭比”来到发球区,一练就是12个小时,一下午光击球就达一千多个。她挥杆,再挥,再挥,直到手腕酸痛,几乎握不住球杆为止。握不住球杆了,就放下杆,把手上缠满胶布,然后再拿起球杆。正是用这种方法,使她能够让自己强有力的挥杆动作日臻完美。看上去好像“宝贝芭比”是个“必然冠军”。可是,任何领域里的冠军都需要准备、训练和勤奋。后来“宝贝芭比”又勇敢地和癌症做斗争,同样展现了无比的勇气、毅力和信念,赢得了全国人民的敬仰。“宝贝芭比”所遵循的理论是:要想最大限度地发挥自己的能力,那么每个人都必须准备以勤奋去实现。

   明确的“目标性和使命感”也会给我们发挥能力带来强有力的动机。如果扎哈里亚斯没有火焰般的欲望去夺得高尔夫球比赛的胜利,那她也不可能那么严肃认真地工作和训练,不断完善自己的高尔夫球技艺。同样,除非有强大推动力的目标激励我们,否则我们也不会尽力开拓和发挥我们的潜力。大家都知道“目标性”能起决定性的作用:我们究竟想成就什么?以什么样的决心去迎接目标?有了这样一幅清晰的画面,自然会加强我们的力量,实现这些目标。“目标性”还能够决定是成功还是失败,是承认挫折还是鼓起生活的热望和激情,是成就幸福还是不幸。鲜活有力的生命都是受到动感十足的目标的激励;只有一小部分是受到希望和倾向性的左右。记住,最辉煌的成功恰恰是内心呼应熊熊火焰的反映。

   居里夫人的女儿为母亲写了一部传记,描述了居里夫人在发现镭的漫长征途中执著不懈的拼搏。居里夫人和丈夫都确信不疑镭的确存在。于是,他们在简陋的试验室里开始了漫长的而痛苦的奋斗。那是一段充满困惑和失落的日子,所做的一切都是为了提炼出镭。两个人以惊人的耐心,面对成吨成吨的沥青混合物残渣,把它们分成一公斤一公斤的样本。他们相信一定能从里面提炼出镭。然而,实验却一次又一次地以失败告终。我们在根据这部传记改编的电影中可以看到,他们的第48次实验又没有成功。丈夫居里先生终于崩溃了,陷入绝望。“不行了,没办法了!”他叫喊着,“绝对不行了!也许还要再花上一百年才能成功,但我们这辈子是看不见镭了!”可是,居里夫人好像更有韧力。“要是还要花一百年,那真太可惜,”她回答说,“不过只要咱们还活着,就不能稍有松懈。”

    正是由于这样的使命感,环绕着镭的迷雾终于在一个晚上散开了。我相信,居里夫人一定也会把那个晚上称为“奇妙的夜晚。”那天晚上,居里夫人和生病的孩子在一起呆了一会儿。孩子睡着了,她对丈夫说:“咱们下去,去那儿看看怎么样?”她的声音里甚至还有一丝丝乞求——不过这是多余的,因为,彼埃尔像她一样着急。两人穿过街道,走到自己的实验棚。彼埃尔正要打开门,“别开灯,”居里夫人对彼埃尔说,然后她又笑了笑,加了一句,“还记得吧,那天你对我说:‘真希望镭有种美丽的颜色’”。说着,两人走进大棚,一道无法描述的美丽蓝光照亮了黑暗。他们执手相对,一句话也说不出来,就这么看着这苍白、闪烁、辐射的神秘来源——镭。没错,他们的镭,是对他们坚毅和耐心的奖赏。

   可是,又有多少人走来走去,匆匆走过?没有一个使命和目标,随意漂流,浪费了能力,拒绝了成就和自我的实现,自然也就失去了与自我实现相联系的满意和喜悦。他们都是些坏人吗?不,他们只是比较浅薄罢了。他们都很吝啬、邪恶吗?不,他们只是空虚罢了。晃晃他们,就像响起来的空葫芦一样。他们缺少力度,缺少深度,缺少信念。他们没有目标,终于落入了失意的荒野和泥淖。

   我们运用自己的能力,制定明确稳健的目标,向着实现的征程不松劲,就一定会得到丰厚回报。使命感使我们的生活变得简单,从而能够集中我们的能力,而这种能力的集中又增添了我们的力量。爱德华二世有一次问威廉·布希将军(救世军的发起人),他怎么会将全部身心都奉献给如此繁琐复杂,而常常又是出力不讨好的工作?布希将军的回答发人深省:


   有些人的热情是金子,

   有些人的热情是名望,


   我的热情是拯救人和灵魂。


   布希将军的目标集中在为那些被遗弃的人们服务。这样的使命感和热情给了他无限的力量,大大彰显了自己的能力。

    简·亚当斯是芝加哥豪尔基金的创始人。小的时候,她就已经找到自己生命的使命。还只有六岁的她目睹了伊利诺伊州自由港的背街上那些落魄无助、遭人遗弃、生活困苦的人们。这番景象深深铭刻在心里,于是简打定主意,自己长大了一定要有一所大房子,就像自己住的一样;不过,这所房子一定是建在自己看到的那些贫民窟里。这种同情心和使命感从未远离过简·亚当斯,而且还成了她运用能力才智的一个支点。后来,豪尔屋成了一片贫民窟中鹤立鸡群的大房子。那是一所充满爱心和友善的大房子,简·亚当斯也因此实现了儿时的梦想。不过,如果她没有这种使命感的话,还会成为简·亚当斯吗?豪尔屋还会存在吗?同样,没有这种使命感,我们能达到能力和实力本应达到的抱负和水平吗?在这样使命感的支持下,我们还会被困难打倒,为阻力溶化吗?在你人生经历最困难的几个章节去找找答案。也许你费尽周折要上学,拿学位,可是你必须自己想办法筹钱。而一切又是那么艰难,你得到的帮助少之又少——除了自己的双手会帮助你,还有自己的意志告诉你,你会成功。于是,你苦苦支撑,因陋就简地生活。而其他很多学生却逍遥自在,丰衣足食。甚至有一段时间,你觉得自己可能坚持不下去了。然而不管怎么样,你还是坚持下来了。当那令人自豪的一天终于来到,你头戴学位帽,身穿学位服,流苏挂在肩上,挥舞着毕业文凭,你可以自豪而胜利地高喊:“我终于成功了!”

   当然,你不愿意重温那段磨砺心志的时光。但想想看,哪一个生活中最珍贵、最有价值的获得不是经过了艰难困苦,磨练和期待之后得到的呢?如果是一条平坦容易的道路,那么这些人生中最珍贵的东西就不会真正属于你。在磨砺中,你的才智得到了扩展,你学会了耐心和忍受——当然也包括了解金钱的价值,你所经历过的牺牲到头来证明都会是有意义的,你不会后悔经历过这些艰难和困苦。这样的教益十分清楚:不论在什么领域里,如果我们期望发挥自己的能力,发现幸福,实现个人成就,那就必须愿意去牺牲一些东西来换取才智的扩展。

    检查了我们的库存,清点了我们的能力,那就要厉兵秣马,等待那激励我们的使命感的东风到来。接着,下一步就是让才智和禀赋为我们所用,在使用的过程中去发展去完善。或许我们的能力还很小,或许运用能力的机会还不太成熟,但是充分发挥能力对我们至关重要。前面讲到的寓言中第三个仆人受到了上帝的惩罚,不是因为他的能力运用在邪恶目的上,而是因为他根本就没有用,这恰恰是他的缺点(他把创物主给的惟一的金币埋在了地里,根本上浪费了自己的能力)。

   这种启发的实用价值向我们一览无遗地展示出来。有的普通人也许才智平常,但却比身心更强健的人做出的成就更大。因为那些普通人是倾其所有,更加努力地发挥和使用自己的能力。在龟兔赛跑的古老故事里,兔子比乌龟奔跑的能力大得多。可是最后还是乌龟获得了胜利,因为乌龟把自己的能力发挥到极限。要知道,跑步比赛并不总是青睐那些敏捷的;同样,贡献和成功也不是只加冕给最聪慧的、智商最高的。很多人失败的原因,和在淘金潮中吉姆没能聚敛财富的原因一样。在一群富人中,吉姆显得是那么样的“一事无成”。有个朋友解析说,“吉姆有淘金的狂热,但他缺少的是向下深挖的韧劲”。对我们而言,不能那么轻易承认失败,轻易放弃默许的计划。为我们自己着想,我们甚至应该责备那些走近路,抄小道,找容易的方法,而要记住“向下深挖的原则”十分重要!每天我们不妨都把自己的能力和困难较量一番,甚至和看起来超越我们能力的困难任务较量一番,那我们就是在好好历练意志,锻炼大脑和身心。这一切都是为我们好!当我们逐渐掌握了困难的脉搏,自己的能力也在不断提高,就能够迎接更大、更困难的任务和更重要的责任,我们也会在拼搏中成长。

   帕德里夫斯基(1860~1961,波兰音乐家、作曲家,钢琴演奏家,爱国者和政治家)在维多利亚女王面前精练优美地演奏完乐曲,女王热烈地鼓掌喝彩:“帕德里夫斯基先生,您真是一位天才!”“啊,女王陛下,”他回答道,“也许是吧,不过成为天才之前,我可是个苦力”。为了将能力大大地运用,想像力给我们加上“好奇心”的翅膀,让我们的能力飞翔。有时,就算我们敲开了成就和成功的大门,可是,这种成功我们不仅没有预料到,甚至还可能本以为远远超越了我们对自己才智最大的奢望,是根本不可能的事情。所以,想像力是一个人最大的资产和财富,也因此具有最独特的气质。

    想像一下,用拇指和食指把一个卡死的螺母从螺栓上拧下来,可能吗?而许多世纪以前,杠杆和轮子已发明,一些充满想像力的家伙给大拇指和食指加了点修饰,加长了一些,于是第一把扳手就这么诞生了。而今,诸如此类的特殊工具像许多有力的大手一样,能干很多工作。再想一下,用你握紧的拳头去钉钉子,可以吗?很早以前,富有创见的人们就运用想像力解决了这个问题:首先,他们用随手捡起身边的石块敲击原始的钉子,之后发明了原始的锤子。于是,他们的力量得以成倍扩大。想像力看到了火,受到了鼓动,内燃机便点燃了火焰。想像力看到了蒸汽,蒸汽引擎便成为人类的仆人。想像力看到了机械手在摘棉花,梦想着机器写东西还可以复制东西,展望着机械工具播种、收获谷物,获取电力,甚至把沉重的机器举到空中;最后,想像力还看到了原子分裂释放出原子能量。从一步到另一步,每上升一步,想像力就将人类一次次带到新的成就的高度。在它的帮助下,生产了我们需要的每一件东西,发现了每一个重要理论和原则,使我们生活得更健康、更舒适;建起了现代的教堂和各种机构;赞助了各种各样文明的发展和复杂的活动。它是社会构架、逻辑和科学进步的无价瑰宝,带给我们更美好的一天和更美好的生活。

    想像力是有无限创意的,这一点已为工业发展所证明。美国铝业公司甚至还独创了一个新词——想像加工。该公司解释说,这个词意味着“让你的想像力腾空而起,然后在地球上进行脚踏实地的深加工”。在使用自己的能力时,运用这样的原则不失为智慧的体现。马尔克斯·奥瑞伊斯说,“你的思想想什么,你的头脑就反映什么:因为灵魂反应的是思想的颜色。”如果我们不去运用想像力,那生活就会陷入平庸刻板。平庸和刻板会带来老套的沾沾自喜,自我满足,而沾沾自喜对创造性扩展我们的技能来说又有致命的伤害。

     想像力不论看到什么情形都会瞪大好奇的双眼,发现我们也许还有没完全看到的可能性。法国巴黎有个小姑娘,家里穷困潦倒。她天天祈祷上苍赐给她金钱,好让她请一个模特练习临摹。小姑娘仿佛出生时手里就拿着画笔,画画是她惟一的渴望。但是她家后院没有降下法郎,上苍也没有听到她的哀求。然而,忽然有一天,她正走在市场上,灵感一闪,想像力便告诉她解决难题的办法。是啊,瞧,它就站在那里,坚定有力,安详镇定站在她面前,等着人去画呢!她终于找到了自己的模特——农夫的马!它肯定不会介意给小姑娘摆几个姿势,只要她不介意就行。小姑娘兴奋不已,冲回家,拿了画架和画笔,奔回市场。如今,在纽约大都会艺术馆里,你就能看到这样一幅著名的绘画,标题是《马市》,作者是罗莎·鲍奈尔,她尤其以画马闻名于世。

      想像力是主要的,但同样不能缺少的还有热情。在寓言中把惟一的金币藏在地里的那个家伙是两样都缺。随便调查一下成功人士便不难发现,毫无例外,所有这些人都浸透了对工作的热情和对未来充满活力的想法。他们为自己正在做的事情而激动振奋,愿意把这份激动和别人交流,这样他们的能力又得以尽情挥洒。如果没有交流,没有这份酣畅淋漓的挥洒,他们的能力也不可能增加。

     有一次,一个建筑师制作了自己设计的教堂模型。模型极为精致,所有的点、线、面的细节都非常对称,但总好像缺点什么。原来,模型缺乏的是生命活力,所以显得死气沉沉。于是,建筑师在里面放了盏灯,一下子,那种沉寂和死气荡然无存,小小教堂里洋溢着温暖的活力和生命的美丽光辉。

      热情给予我们的能力添加的,就像是在我们心里加了一盏灯,使我们的能力闪烁着温暖和活力。热情这个词的词根,源自“上帝赐予”的意思,这一点让我们很清楚热情的源泉和重要性。如果说,这些都是古代人给热情加上去的素质,那我们再看一看热情众多的同义词吧,一定也很能说明问题:渴望,温暖,热望,狂热,生机,活力。没什么比火更能燃起火焰;在“热情”这簇火焰的燃烧下,我们的力量能得以扩张,我们全身心都容光焕发,富于感染力。但是热情、想像力,甚至是目标,都不能最终带来令人满意的结果,除非你自己驾着毅力的犁,坚忍不拔,百折不挠地耕耘。

      有个人偶尔听到,一位爱尔兰老人对正要上船去寻找财富的年轻人提了几点忠告:“好了,麦克尔,我的孩子,”老人说,“记住三根骨头,你就会一切没事的”。这个过路

人的好奇心驱使他走上前来,问了问爱尔兰人三个骨头是什么意思。“啊,你看,”老人上了年纪的儿子回答说,眼睛还一眨一眨的:“难道还不明白吗?第一就是胸骨,也叫渴

望骨;第二是下巴骨,第三就是脊梁骨呀。渴望骨让你去找寻;下巴骨让你不断问问题,去发现你想要的东西;而脊梁骨嘛,就是让你一直坚持,直到你得到成功才行。”要想在

使用能力的过程当中发现幸福,我们必须要坚韧不拔地去运用能力,使它们能够回应我们的召唤。坚持不懈的努力往往是成功和失败之间的分界线。就像劈木头一样,如果我们不

来最后一下,把木头劈开,那前面的努力都会白废。所以当困难的巨浪排山倒海般压下来,要挤扁我们的时候,当我们的能力受到挑战和压迫的时候,要想不浪费自己的能量,除

非表现出更多的坚毅和忍耐。当然,如果不在令人皱眉的困难中勇敢坚持住,那么些许的成就也不会持续多久。正是每个人内在的能力和坚韧超越了所遭遇的挑战,我们才能成功。

   最后一个建议是,充分把握好我们现在的位置,做好手边的事情。不论我们在什么职位,都可以把工作做得尽善尽美。有人会对自己说:“我干这工作,实在是大材小用。我在这里工作太委屈了。这工作太小瞧我的天赋了。这里没有机会施展我的才智了。”于是自负的他拒绝在利小薪薄的工作上投入自己的能力。毫无疑问,他最终会落寞失意、烦躁不安,没有喜悦和幸福可言。他让自己的责任失望了;最糟糕的是,他让自己失望了。

       美国西部一个州有一位十分成功、受人尊敬的商人曾说,早年,母亲给过他一件无价之宝,那就是一种服务和奉献的态度。“亚瑟,”母亲告诉他,“从工作当中获得多少并不重要,而你为工作做了多少才是关键。”从他的成功事例和影响上我们都能看到,和善的生活折射出他完美的品质,表现出他多么完全、忠诚地追随这种态度。回首往事,他说,“这么多年了,我一直没有忘记母亲那天对我说的话。所以我努力奉行的生活原则是:是多少,而不是多好。”

    才智、天赋就像肌肉一样是随着锻炼而增长的。如果我们没能去扩展自己的能力,而只是整天依赖这样的想法,期望有一天更适合我们能力的东西、情形、境遇或机会都会不请自来,那我们迎来的将是不断袭来的挫折感。我们也许会以为只要到了顶峰,一定是成功的开始。可别忘了就是到了顶峰,也还继续要往下挖!想想这句话:“上帝给我们的地方再小,也足够我们成长。”不论我们的地位在哪里,农场、办公室、柜台、教员书桌、厨房,还是穿着制服服务、照顾孩子等等,只要我们为这个职位奉献出我们最佳的能力,那么个人的进步也肯定会出现。至少我们要去做三件事:1.不论干什么都要干得出色,干得漂亮。2.要通过全面不断地使用来扩展我们的才智。3.更要时刻准备好,投身到更大的责任中,更宽广的机遇里。


 
 
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